« J’ai travaillé avec le chef de l’Etat durant deux ans comme ambassadeur itinérant. Comme une sorte de promotion, il me nomme par arrêté ministre conseiller dans son cabinet. Un jour, à une heure du matin - parce que, souvent, nous travaillons entre minuit et 2 h du matin - je lui dis que de tous ses projets, la nouvelle capitale est celui auquel je crois le plus et que je crois pouvoir réaliser. Il m’a dit d’accord. J’ai ajouté que le contrat entre lui et moi, c’est ceci : il me laisse faire pendant 6 mois et si ça ne marche pas, il me montre la porte sinon moi, je connais la sortie.
C’est ainsi qu’une semaine après que nous en avons parlé et avant même que le décret de nomination ne soit signé, j’ai organisé à Paris une réunion autour du président de la République avec les dirigeants de toutes les grandes entreprises qui ont construit Dubaï et qui, aujourd’hui, monopolisent 30 % des grilles de construction dans le monde. Personne ne peut déplacer ces pontes que j’ai déplacées à Paris. Même les architectes travaillant avec le chef de l’Etat n’y croyaient pas. Ils ont dit que, depuis 15 ans qu’ils vont à Dubaï, ils n’avaient jamais pu voir l’ombre de l’une de ces hautes personnalités.
Pour quelqu’un qui fait de la politique pour le bien de son pays, s’il a la chance d’être à côté de Me Abdoulaye Wade, d’ériger la nouvelle capitale du Sénégal, c’est quelque chose de magnifique », déclarait-il le lundi 16 Avril 2007 dans les colonnes de « Walfadjri », parlant de la nouvelle capitale du Sénégal qui devait être construite à Lompoul.
Le 1er mars 2009, au moment où le passé maçonnique d’Abdoulaye Wade était porté sur la place publique, Ahmed khalifa Niasse a déclaré dans une interview qu’il a accordée à ferloo.com que « cette étape est comparable à l’exode biblique. En effet, pendant la traversée du Sinaï, il y a eu perdition. Wade a cherché la Vérité Supérieure dans la loge et a fini par la trouver à Touba. Doit-on lui reprocher cela ? C’est Serigne Fallou qui l’a initié, mis sur la voie du mouridisme et prédit son avenir ».
Fin mars, il revient dans Walfadjri pour défendre le Monument de la Renaissance africaine. « Le monument est acte majeur pour le peuple sénégalais réalisé par le président Wade. Des imams - mais ce sont des imans ignorants - se sont mis à critiquer le monument, alors que dans tous les pays du monde, il y a des monuments. Même à La Mecque, il y a des monuments. À Ryad, au Caire, au Maroc, il y a des monuments. Il n’existe pas un pays sans monument, donc il y a quelques imams habités par la malhonnêteté qui critiquent et ce sont les mêmes qui ont manifesté pour dire aux Sénégalais de ne pas payer leur facture d’électricité. Et lorsque vous invitez des gens à un acte aussi malhonnête, vous êtes tout, sauf imam ».
Le 31 mars 2010, celui qui défendait Wade sur le monument de la renaissance et sur son passé maçonnique, l’a traité dans nettali.net de s’adonner à l’apostasie. « Les prières initiées, en son temps, par les caciques du Pds relèvent de l’apostasie. Car en Islam, nul n’a le pouvoir d’inventer une nouvelle prière, fût elle surérogatoire. Et les prières surérogatoires ne s’effectuent qu’individuellement. Comme c’est le cas pour le « Chafaa » et le Witar". Même l’heure à laquelle ces « prières » se faisaient, est une heure où les prières surérogatoires sont interdites. Parce qu’adressées au soleil. Donc sataniques. Les prières du mardi étaient donc un vrai « Bida ».
Et le Prophète Mouhamed (Psl) dit que tout Bida est une hérésie. Et toute hérésie mène à l’Enfer. Les initiateurs et tous ceux qui ont participé à ces « prières », s’ils sont soucieux du salut de leur âme » et s’ils veulent se réintroduire en Islam, doivent prononcer la Cha’ada (profession de foi) devant quatre témoins musulmans ou en public. Et de préférence dans une mosquée. Les personnes concernées qui n’auraient pas agi selon cette recommandation, n’auront pas droit à une sépulture musulmane. Leurs épouses seront réputées, ipso facto, en état de répudiation. Leurs biens, butin appartenant au premier venu », disait-il.
